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domingo, 16 de febrero de 2014

Sobre Jorge Manrique

Nociones biográficas: 

(1440-1479)
Miembro de una familia perteneciente a los Grandes de España. Posee educación en armas y  letras, como el Marqués de Santillana, por ejemplo.
Tuvo relativa importancia política puesto que fue caballero de la Orden de Santiago, comendador y capitán de la Hermandad de Toledo.
Toda esta experiencia bélica se verá reflejada en el empleo del léxico de carácter militar: luchas de caballeros, justas, figura de Fortuna personificada como un caballero con quien batirse en duelo...

Vivió bajo el reinado de Enrique IV, un tiempo de inestabilidad política y conflictos nobiliarios varios. Fue partidario de Alfonso frente a Enrique; más tarde sería partidario isabelino.
Sus posiciones políticas le generaron numerosos enemigos siendo el más influyente y acérrimo el Marqués de Villena, líder de los que optaban por Juana la Beltraneja.


Estilo literario y temas: 

Escribió poesía amorosa, burlesca y moral (Las Coplas):

  • El amor es tratado de forma muy extensa y con un toque trovadoresco. 
  • Tiene tres composiciones satíricas: una es una burla hacia una prima suya que le propuso amores, la segunda dedicada a una mujer ebria y, por último, una sátira a su madrastra. 
  • Las Coplas a la muerte de su padre las trataremos más tarde con mayor atención.
Sus temas principales son el amor y la muerte. Este gusto por la muerte deriva del siglo XIV y sus Danzas de la Muerte. Esta es tratada como un hecho ineludible e igualador. Además, se la personifica como un ser monstruoso y cruel (tradicional visión de la calavera con la guadaña). 

En cuanto al estilo destaca su falsa sencillez frente al gusto por lo recargado de la lírica tradicional cortesana. Digo falsa porque tras ella se esconden numerosas metáforas, tópicos, hipérboles sacrílegas, etc. Numerosos autores, incluso, han calificado a Jorge Manrique como conceptista.
Además, contrariamente a sus contemporáneos como Mena, no pretende un estilo latinizante y plagado de cultismos, sino que busca la depuración.


Coplas


Son cuarenta sextillas dobles de pie quebrado con rima de la siguiente manera: abc abc.
Se pueden estructurar en tres bloques:

  • I-XIII: Vida eterna: Parte más filosófica y general. Habla de la fugacidad de la vida pero también de la vida perdurable y eterna.
  • XIV-XXIV: Vida mortal: Ejemplos que ilustran su teoría de que los hombres ilustres, como el resto, han muerto también. Las largas tiradas de personajes ilustres propias de los plantos aquí no tienen lugar: la lista es de siete y solo tres de ellos dicen su nombre. Entre los nombrados aparecen el príncipe Alfonso como ejemplo de fugacidad de la vida (recordemos que murió en extrañas circunstancias a los catorce años de edad) y D. Álvaro de Luna como ejemplo de soberbia y avaricia.
  • XXV-XL: Vida de la fama: Se elogian las virtudes de su padre ya difunto. Se llega a un punto de tal idealización que es padre es deshumanizado y divinizado. En esto consiste la elegía, en cantar los aspectos positivos de un muerto (incluso exagerando bastante) de tal modo que, a pesar de haberse ido, quede de ejemplo para los que están vivos. También acontecerá un diálogo entre el poeta y la Muerte (coplas XXXIV-XL). 

Son abundantes los tópicos literarios como: Tempus fugit, Vanitas vanitatum, Ubi sunt?, Vita flumen, etc...

En cuanto al estilo de estas composiciones, no debemos olvidar las nociones ya dadas sobre Jorge Manrique. A estas, debemos añadir otros rasgos como son la expresión sintética: palabras muy medidas, sin amplificatio.